چیری کے باغ کی سیر | تازہ سرخ چیریوں کی ٹوکری اور خوبصورت دن

اگرآپ بھی محنت کریں گے تو آپ بھی چیری سے اچھی کمائی کر سکتے ہیں۔ یہ صرف باغ نہیں، یہ میرا ورثہ ہے۔

وقت گزرا اور درخت پر سرخ سرخ تازہ چیریاں لگ گئیں۔ میں نے اپنے ہاتھوں سے تازہ چیریاں توڑیں، اس کا مزہ ہی الگ تھا۔

سب سے پہلے میں نے اپنے ہاتھوں سے چیری کا چھوٹا سا پودا زمین میں لگایا۔ یہی میری محنت کی شروعات تھی۔

پھر میں نے روز اس پودے کو پانی دیا، اس کی دیکھ بھال کی۔ دھوپ ہو یا گرمی، میں نے اس باغ کو کبھی اکیلا نہیں چھوڑا۔

چیری کے باغ میں تازہ چیریوں سے بھری ٹوکری کے ساتھ ایک حسین شام، قدرت کی مٹھاس ہاتھوں میں

Comments

جانوروں کی کھرلی کی معلومات

اسلام وعلیکم بھت دوست جانوروں کی کھرلی کا سائز پوچھتے ہیں اج سنگل ایک طرف جانوروں والی کھرلی کا سائز حاضر ھے اس سائیز پر تقریباً ھر قد کا جانور اسانی سے چارہ کھا سکتا ہے 🐃🐄🐂🐃🐄🐂🐃🐄🐂🐃🐄🐂🐃 زمین سے اونچائی۔۔30 انچ چوڑائی اندر اندر۔۔2 فٹ گہرائی۔۔1 فٹ نوٹ۔۔لمبائی اپنے جانوروں کے حساب سے رکھیں ایک جانور کیلۓ 5 فٹ جگہ چاھۓ

Www.khosaBoss.blogspot.com

Leopard Gecko

کل محترم عزیزم صابر مری نے اور آج عزیزم حاکم بزدار نے ((کھنڑ )) کے متعلق ایک پوسٹ کیا صابر مری کا پوسٹ قدرے تفصیلی تھا پھر بھی تشنگی باقی رہی خیال آیا کہ کچھ تفصیل سے لکھوں ۔ یہ طے شدہ بات ہے کہ ضرب المثل کو لوگ عالمگیر صداقت کہتے ہیں۔جو افراد نہیں معاشروں اور قوموں کے صدیوں کے تجربات اور شواہد کا نتیجہ ہوتا ہے۔ چونکہ بات ہورہی ہے کھنڑ کی تو اس چھپکلی نما جاندار کے متعلق ایک ضرب المثل موجود ہے صدیوں سے وہ یہ ہے جیںنکوں لڑیا کھنڑ اونکوں ما نہ ڈٹھا جنڑ اس کا تذکرہ عزیزم صابر نے بھی کیا ۔مگر باتوں باتوں میں کچھ یوں لگا کہ وہ اسکو رد کرگئے۔ پہلے تو اس جانور کے متعلق کچھ معلومات پھر اس کے زہر کے متعلق کچھ باتیں کھنڑ یہ نام بلوچی اور سرائیکی دونوں میں مستعمل ہے میں وثوق سے تو نہیں کہتا البتہ گمان یہ ہے کہ سرائیکی چونکہ بلوچی کے برعکس اردو کی طرح ایک لشکری زبان یا لہجہ ہے تو اسکی اکثر اصطلاحات مستعار ہیں۔ تو گنجائش ہے کہ میں کہوں سرائیکی نے کسی زبان سے مستعار لیا۔ مگر شاید بلوچی سے نہ لیا ہو چونکہ اس میں جن حروف کے جوڑ سے اسے بنایا گیا لگتا ہے کسی مقامی ز...

Www.khosaBoss.blogspot.com

چترال میں اسلام کی آمد

چترال میں اسلام کی آمد گل مراد خان حسرت قبل از اسلام دور اسلام سے پہلے اس علاقے میں جن مذاہب اور تہذیبوں کی موجودگی کا انکشاف اب تک ہوا ہے ان میں سے اولین کا تعلق قدیم آریاؤں سے ہے۔ ماہرین آثار قدیمہ جیسے TUCCI ، STACUL ٗ احمد حسن دانی، اور ڈاکٹر احسان علی کے مطابق اس دور سے تعلق رکھنے والی جو قبریں چترال میں پرواک، سنگور اور اوچشٹ کے مقامات پر دریافت ہوئی ہیں، ان کا زمانہ ۲۵۰۰ اور ۱۰۰۰ قبل از مسیح کے درمیان ہے۔ اس تہذیب کو یہ ماہرین Gandhara Grave Culture کا نام دیتے ہیں۔ اور چترال میں دریافت شدہ آثار کو تین مختلف ادوار سے متعلق بتاتے ہیں۔ اس تہذیب سے تعلق رکھنے والوں کے مذہب کے بارے میں خیال ہے کہ وہ مظاہر پرست تھے، یعنی سورج، پہاڑوں، دریاؤں، درختوں، اور آگ وغیرہ کی پرستش کرتے تھے۔ دیگر مظاہر پرستوں کی طرح آریہ بھی ہر اس چیز کو پوجتے تھے جو ان کے لیے مفید ثابت ہوتی تھی، خصوصاً زراعت کے لیے۔ تاہم اس علاقے میں آتش پرستی کے اثرات زیادہ ملتے ہیں کیونکہ ایران کے ہخامشی (Achemanian) خاندان کے عہد (۵۰۰ تا ۳۲۷ ق م) میں بادشاہ دارائے اول (Darius-I) نے اپنی فتوحات کا دائرہ چترال ا...

Virsa

Search This Blog